1、传即传记，古代文体，以记载人物生平事迹为主，史传文首创于司马迁（后为历代正史仿效），无论是“本纪”、“世家”还是“列传”，都是以描写人物为中心的，如《垓下之战》（《项羽本纪》）、《廉颇蔺相如列传》。这些文章不但记叙了人物在历史事件中的作为，也有许多心理描写和细节刻画，如项羽的帐中悲歌，廉颇的居功自傲及负荆请罪，突出了人物个性。文人所写的单篇传记一般写普通人的事迹，写法灵活多样，内容有所侧重，并在一定程度上寄寓了作者的某些思想情感，如柳宗元的《童区寄传》、宋濂的《王冕读书》。此外还有自传，自述生平，兼书写怀抱或抒发感慨，如陶渊明的《五柳先生传》。
2、记：指作者对现实生活中的某物或某事有所感受，然后记下来的一种文体。它可以记述游历见闻感受，类同游记，并借写景抒发某种感情，如唐柳宗元《小石潭记》、宋苏轼的《记承天寺夜游》、明袁宏道、袁中道《游高粱桥记》等；可以状物，说明工艺品的情状，如明魏学洢《核舟记》等；也可以叙事如东晋陶渊明《桃花源记》，也可以将写景叙事与议论抒情结合起来，抒发自己的抱负和志趣，如宋范仲淹的《岳阳楼记》、宋欧阳修的《醉翁亭记》等。
3、说：古代文体，即论说文，多用来说明某种道理，通常叙述兼有议论。多偏重于申述，一般都是因事生情，有感而发，多一事一议，如明刘基《说虎》、周敦颐的《爱莲说》、韩愈的《师说》、《马说》、柳宗元的《捕蛇者说》、苏轼的《日喻说》、袁枚《黄生借书说》等。 4、笔记体小说,是一种惯以简短隽永的话语方式记录现实人物、鬼神精灵乃至拟人的动植物与器物,有一定故事性的小说文体,是中国古代文言小说中的一类，它的故事以及生活、视角与视点，均是平民化与带有十分明显的民间文学特色的，包含了许多传说、寓言、掌故、轶事。如东晋干宝《搜神记》、清纪晓岚的《阅微草堂笔记》和蒲松龄的《聊斋志异》等。
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