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日志

 
 

舍尔灵龟,观我朵颐-漫记20150731  

2015-07-31 10:50:43|  分类: 沙州随笔 |  标签: |举报 |字号 订阅

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舍尔灵龟,观我朵颐

 

这是《易经》颐卦的第一爻。灵龟,古人认为能预测未来祸福的神物。朵颐,口中嚼物,颐部团起如花朵,故名。此爻是说,有人舍弃自己的神灵,只羡慕我口中有食,而不知用自己的神灵寻求美食,这是凶险的征兆。

以我学微识浅,真的读不懂易经,但看到这句话,心头忽一震。

我等凡夫,常感日日奔波之疲累,遂借助诸多以排解。没有网络的时候,曾买了许多的书来读,如今,则很少买书。打开手机电脑,一段段糗事,一碗碗鸡汤,一则则经典语录,看着看着,就浑身舒坦,心情舒畅了。于是,不觉间,也就进入了梦乡。一日日也便这样过着,一日日也就这样过去了。

玩了微信,朋友圈这样的东东也层出不群。“鸡汤、代购、算命、集赞、晒娃、自拍、秀恩爱、比惨”,做什么的都有,鸡汤大家喝得有滋有味,代购的微店的各取所需,集赞的偶尔给点一下也没什么大不了,晒娃的、自拍的、秀恩爱的,不必多说,给点个赞。比惨的无非是晒晒伤口,需要几句同情而已。但若是有房有车有爱有娃有颜有钱有闲超过四条还不停秀出来的,那就一笑而过,外加羡慕嫉妒恨,既不点赞也不发表什么言论了。

可一段时间过去,发现自己出了泡在这浑水里之外,什么都没干。用《易经》中这句话来说,真的是“舍尔灵龟,观我朵颐”,爻辞的后面,注了一个字:凶。

原来我们都丢弃了自己的“灵龟”,在那里看别人流口水。

读得多了,就像温水里的青蛙,最后连自己怎么死的都不知道。

读得多了,自己的思想也就越来越少,只是在那里重复着别人的段子,咀嚼着那些不知被别人咀嚼过多少遍的鸡汤,在朋友圈里也似乎如鱼得水,有了许多的共同语言,欣欣然面有得色,但终于不会说自己的话了。

此卦凶,不可不慎。




舍尔灵龟,观我朵颐-漫记20150731 - 被风吹过的夏天 - 月在青山影在波
舍尔灵龟,观我朵颐-漫记20150731 - 被风吹过的夏天 - 月在青山影在波
  
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舍尔灵龟,观我朵颐-漫记20150731 - 被风吹过的夏天 - 月在青山影在波
 

山雷颐

【原文】颐①:贞吉。观颐,自求口实②。
【译文】颐卦:占卜得吉兆。研究颐养之道,在于自食其力。
【注释】①颐,卦名。本卦为异卦相叠(震下艮上)。上卦为艮,艮为山,下卦为震,震为雷,雷出山中,正是春暖之际,天地养育万物之时。在《易卦》看来正喻圣人依时养贤育民,贤人修德养身。所以卦名曰颐。颐,《尔雅?释诂》:“颐,养也。”
②口实,口粮,自求口实,犹言自谋口粮。

【原文】《彖》曰:颐,“贞吉”,养正则吉也。“观颐”,观其所养也。“自求口实”,观其自养也。天地养万物。圣人养贤以及万民。颐之时大矣哉。
【译文】《彖辞》说:颐卦卦辞讲,“贞正吉利”,意思是依循正道颐养人我则吉利。“观审颐养”,就是观察所颐养的对象。“自食其力”,就是观察他怎样养活自己。天地养育万物,圣人颐养贤人,养育万民。颐养物我不失其时,这是多么伟大。

【原文】《象》曰:山下有雷①,颐。君子以慎言语,节饮食。
【译文】《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为震为雷,雷出山中,万物萌发,这是颐卦的卦象。君子观此卦象,思生养之不易,从而谨慎言语,避免灾祸。节制饮食,修身养性。
【注释】①山下有雷,古人认为天暖之时,雷生于地,震动万物,萌发生长。

【原文】初九:舍尔灵龟,观我朵颐①,凶。
《象》曰:观我朵颐,亦不足贵也。
【译文】初九:自己储藏着大量的财宝,还要羡嫉人家的财物,必遭凶险之事。
《象辞》说:羡嫉人家的财物,这不是高尚的行为。
【注释】①舍,放置。灵龟,李镜池说:“代指财宝,财富。这原是占卜用的,十分贵重。”朵颐,李镜池说:“颐颔丰满,圆鼓鼓的,像花朵一样。这是丰衣足食的象征。”

【原文】六二:颠颐,拂经于丘①。颐征②,凶。
《象》曰:六二征凶,行失类也。
【译文】六二:为了餬口,就得在山坡上开荒种地。为了生计而去抢劫别人,这是凶险之事。
《象辞》说:六二爻辞说抢劫则凶,因为这种行径违反道义。
【注释】①颠,高亨说:“借为填,塞也。填颐,纳食物子腮中。”拂,李镜池说:“借为刜,声通。刜,击也(《说文》),斫也(《广雅?释言》)。”经,《广雅?释言》:“径也”,指阡陌。拂经,这里指垦荒开田。
②颐,颐养。征,征伐,攻击。颐征,犹言为了生计而去抢劫别人。

【原文】六三:拂颐①,贞凶。十年勿用,。无攸往。
《象》曰:十年勿用,道大悖也。
【译文】六三:违背养生正道,靠歪门邪道过活,占问得凶兆。十年都得倒霉,永无好处。
《象辞》说:十年都得倒霉,因为这种行为大有悖于道义。
【注释】①拂,违背。颐,这里指颐养之道。

【原文】六四:颠颐①,吉。虎视眈眈,其欲逐逐②,无咎。
《象》曰:颠颐之吉,上施光也③。
【译文】六四:所求不过餬口,害人之心不可存,吉利。虎视眈眈,防人之心不可无。这样就可以安享天年,悠然自得,无灾祸。
《象辞》:所求不过餬口,之所以吉利,因为君上施舍甚广,足以养民。
【注释】①颠,声假为填。颠颐,犹言餬口。详前注。
②《释文》:“逐逐,荀作悠悠”。安然自得之貌。
③光,借为广。上,君上。施,施舍。

【原文】六五:拂经①,居,贞吉。不可涉大川。
《象》曰:居贞之吉,顺以从上也。
【译文】六五:开荒种地,平居度日,占问得吉兆。筮遇此爻,不可涉水渡河。
《象辞》说:平居守正,之所以吉利,因为其人安份循道,服从君上。
【注释】①拂,借为刜。经,即径,阡陌。拂经,指开荒种地。详前注。

【原文】上九:由颐①,厉,吉。利涉大川。
《象》曰:由颐,厉,吉,大有庆也。
【泽文】上九:遵循生活正道,先艰难而终吉利。筮遇此爻,有利于涉水渡河。
《象辞》说:遵循生活正道,先艰难而终吉利,因为善良之人终得善报。
【注释】①由,遵循。颐,颐养之道。

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