杏儿岔和在杏儿岔用爱歌吟的诗人
——读牛庆国先生诗集《我把你的名字写在诗里》
杏儿岔，对我来说，本来是完全陌生的。
但在诗人牛庆国先生的笔下，杏儿岔仿佛就是我生活着的杨家墩。
杏儿岔有和我的杨家墩一样的父母，也有和我的杨家墩一样的父老乡亲，他们就像扯子菀的根，千丝万缕，论起亲戚来，总有着这样那样的血脉联系。
一代一代，他们生活在杏儿岔或者杨家墩或者中华大地上的任何一个村庄，他们出生，成长，老去，死亡，就仿佛一根草，一棵树，大地亘久不变，他们在新生或者消亡，在伤痛或者欢笑……但就像一根草的生生灭灭，一棵树的成长与凋零，没有人在乎。
但诗人牛庆国先生在乎，那里的一草一木，一只狗，或者一个人，都在他的诗行里鲜活起来，并将名字永远地留了下来。我曾经想写写我出生并生长的杨家墩，但文字总很拙劣，记忆总跟我在躲猫猫。但牛庆国先生不，水井里费了好大功夫才打捞上来的的桶，山坡上拄着拐杖脚步蹒跚的父亲，弯着腰的母亲，都在他心里沉淀成一行一行的诗句。那是关于乡野的质朴记忆，那是关于自己曾经生活过的地方的深情歌吟，那是爱所在的地方梦追寻的地方，读这样的诗，仿佛我也站在了杏儿岔的山坡上，站在了我的杨家墩，站在了我的父辈和祖祖辈辈曾经生活过的地方；读这样的诗，看到的是一个伟大的诗人心头那平静而又炽热的爱，看到的是质朴而平实的表白，没有过多的修饰，好像杏儿岔或者中华大地上无数的乡村一样，暮色中，袅袅炊烟升起，母亲站在村头，呼唤贪玩的孩子回家……
我们都是贪玩的孩子，离开了母亲与曾经生活过的大地与村庄，在城市里玩着游戏，迷失了自己，直到有一天，我们回望，才知道自己已经离开得太远太远，并且再也回不到曾经生活过的村庄，而那曾经的村庄，也已经不再是曾经的模样。贪玩的孩子再也找不到自己的家园。
有母亲在，那个家就是自己的家，那个村庄就是自己的村庄。父亲和母亲走了，带走了那个家，甚至，那个村庄也不再是自己的村庄。
杏儿岔走出来的诗人远远滴离开了他的村庄，而他用诗歌吟的村庄也在渐行渐远，呼唤他回家的牵挂他冷暖的那个母亲也远去，她逐渐冰冷的身体埋在了那个曾经的村庄，或许，杏儿岔的诗人最终会回到那个村庄，可那个没了母亲和父亲的村庄已不再是他的村庄。
只有他写在诗行里的杏儿岔，还有杏儿岔生活着的父亲母亲以及父老乡亲，他们将永远生活在杏儿岔，生活在永远无法磨灭的诗行里。
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